물리학의 새로운 이론은 의식의 신비를 해결한다고 주장합니다

요약: 의식은 신경 활동만으로 환원될 수 없다고 연구자들은 말한다. 새로운 연구는 의식의 역학이 새롭게 개발된 개념 및 수학적 프레임워크를 통해 이해될 수 있음을 시사합니다.

원천: 바 일란 대학교

1.4kg의 뇌 조직이 어떻게 생각, 감정, 정신적 이미지 및 내면 세계를 만들어 냅니까?

의식을 생성하는 뇌의 능력은 수천 년 동안 일부 사람들을 어리둥절하게 만들었습니다. 의식의 비밀은 우리 각자가 느낌, 느낌, 생각과 같은 주관성을 갖고 있다는 사실에 있습니다.

마취 상태에 있거나 꿈이 없는 깊은 잠에 있는 것과는 대조적으로 깨어 있는 동안 우리는 “어둠 속에서 살지” 않습니다. 우리는 세상과 자신을 경험합니다. 그러나 뇌가 어떻게 의식적 경험을 만들고 그것을 담당하는 뇌 영역은 미스터리로 남아 있습니다.

이스라엘 Bar-Ilan 대학의 물리학자인 Nir Lahav 박사에 따르면, “우리의 의식적 경험은 뇌에서 비롯될 수 없으며 실제로 어떤 물리적 과정에서도 비롯될 수 없기 때문에 이것은 상당히 신비로운 일입니다.”

이상하게 들리겠지만 의식적 경험은 우리 뇌에서 발견되거나 신경 활동으로 축소될 수 없습니다.

멤피스 대학의 철학자인 Zakaria Nehme 박사는 “내가 행복할 때 내 뇌는 복잡한 신경 활동의 독특한 패턴을 생성할 것이라고 생각합니다. 이 신경 패턴은 내 의식적 감정과 완벽하게 관련될 것입니다. 내 행복을 표현하는 신경 패턴일 뿐이야. 그래서 내 마음을 들여다보고 이 패턴을 보는 과학자는 내가 어떻게 느끼는지 물어봐야 한다. 패턴은 느낌이 아니기 때문이다. 그 자체가 아니라 단지 그것의 표현일 뿐입니다.”

결과적으로 우리는 뇌 활동에서 느끼고, 느끼고, 생각하는 것에 대한 의식적 경험을 줄일 수 없습니다. 우리는 이러한 경험과의 연관성만 찾을 수 있습니다.

100년 이상의 신경과학 연구를 통해 우리는 뇌가 우리의 의식 능력을 형성하는 데 책임이 있다는 매우 좋은 증거를 얻었습니다. 그렇다면 이러한 의식적 경험이 뇌(또는 신체) 어디에서도 발견되지 않고 복잡한 신경 활동으로 환원될 수 없다는 것이 어떻게 가능한가?

이 퍼즐은 의식의 어려운 문제로 알려져 있습니다. 불과 20년 전까지만 해도 철학자들만이 논의했고, 오늘날에도 의식의 신경과학적 기초에 대한 이해가 엄청나게 발전했지만 의식이 무엇이며 어떻게 해결해야 하는지 설명할 수 있는 이론이 여전히 남아 있다는 것은 너무나 어려운 문제입니다. 이 어려운 문제.

Lahaf 박사와 Nehme 박사는 최근 저널에 새로운 물리 이론을 발표했습니다. 심리학의 국경 그는 의식의 어려운 문제를 순전히 물리적인 방법으로 해결한다고 주장합니다.

저자에 따르면 의식에 대한 가정을 바꾸어 상대적 현상이라고 가정하면 의식의 신비가 자연스럽게 사라집니다. 이 논문에서 연구자들은 상대주의적 관점에서 의식을 이해하기 위한 개념적, 수학적 프레임워크를 개발합니다.

이 논문의 주 저자인 Dr. Lahav에 따르면 “물리학자들이 알려진 다른 상대론적 현상에서 사용하는 것과 동일한 수학적 도구를 사용하여 의식을 조사해야 합니다.”

상대성이론이 어려운 문제를 해결하는 방법을 이해하려면 다른 상대론적 현상인 등속을 고려하십시오. Bob이 일정한 속도로 움직이는 기차에 있고 Alice가 플랫폼에서 그를 지켜보고 있는 두 관찰자 Alice와 Bob을 선택합시다. 밥의 속도가 얼마인가라는 질문에 대한 절대적인 물리적 대답은 없습니다.

답은 관찰자의 기준 프레임에 따라 다릅니다.

Bob의 기준 프레임에서 그는 자신이 정지 상태이고 Alice가 나머지 세계와 함께 뒤로 이동하고 있음을 측정합니다. 그러나 Alice의 프레임에서 Bob은 움직이는 사람이고 그녀는 고정되어 있습니다.

측정값이 반대이기는 하지만 서로 다른 기준 프레임에서만 둘 다 정확합니다.

이론에 따르면 의식은 상대적인 현상이기 때문에 의식 상태에서도 동일한 상황을 찾습니다.

이제 Alice와 Bob은 서로 다른 인지 참조 프레임에 있습니다. Bob은 그가 의식적 경험을 가지고 있지만 Alice는 실제 의식적 경험의 흔적 없이 뇌 활동만 있다고 측정하는 반면 Alice는 그녀가 의식이 있는 사람이고 Bob은 그의 의식적 경험의 증거 없이 신경 활동만 있다고 측정할 것입니다.

속도의 경우와 마찬가지로 반대 측정이 있지만 둘 다 정확하지만 서로 다른 인지 기준 프레임에서 나온 것입니다.

결과적으로 상대적인 관점으로 인해 서로 다른 기준 프레임에서 서로 다른 속성을 측정한다는 사실에 문제가 없습니다.

뇌 활동을 측정하면서 실제 의식적 경험을 찾을 수 없는 것은 잘못된 인지적 준거틀에서 측정하기 때문이다.

새로운 이론에 따르면, 뇌는 적어도 계산을 통해서가 아니라 우리의 의식적 경험을 생성하지 않습니다. 우리가 의식적인 경험을 하는 이유는 물리적인 측정 과정 때문입니다.

요컨대, 서로 다른 기준 프레임에서 서로 다른 물리적 측정은 이러한 프레임이 동일한 현상을 측정하더라도 이러한 참조 프레임에서 서로 다른 물리적 특성을 보여줍니다.

예를 들어 Bob이 실험실에서 Alice가 행복하다고 느끼는 동안 그의 두뇌를 측정하고 있다고 가정합니다. 그들은 다른 특성을 관찰하지만 실제로는 다른 관점에서 동일한 현상을 측정합니다. 측정 유형이 다르기 때문에 인지 준거 프레임워크에 다양한 유형의 특성이 나타납니다.

Bob이 실험실에서 뇌 활동을 관찰하려면 눈과 같은 감각 기관의 측정값을 사용해야 합니다. 이러한 유형의 감각 측정은 뇌 활동을 유발하는 기질인 뉴런을 보여줍니다.

따라서 그의 인지 프레임워크에서 앨리스는 그녀의 의식을 나타내는 신경 활동만 있을 뿐 실제 의식 경험 자체의 징후는 없습니다. 그러나 Alice가 자신의 신경 활동을 행복으로 측정하기 위해 그녀는 다른 종류의 측정을 사용합니다. 그녀는 감각 기관을 사용하지 않고 뇌의 한 부분과 다른 부분 간의 상호 작용을 통해 직접 신경 표현을 측정합니다. 다른 신경 표현과의 관계에 따라 신경 표현을 측정합니다.

이것은 우리의 감각 시스템과 완전히 다른 측정이며 결과적으로 이러한 유형의 직접 측정은 다른 종류의 물리적 특성을 보여줍니다. 우리는 이것을 속성 의식적 경험이라고 부릅니다.

결과적으로 Alice는 인지적 참조 프레임워크에서 의식적 경험으로 신경 활동을 측정합니다.

또한보십시오

물리학의 상대론적 현상을 설명하는 수학적 도구를 사용하여 이론은 Bob의 신경 활동의 역학이 Alice의 신경 활동의 역학과 같도록 변경될 수 있다면 둘 다 동일한 인지적 참조 프레임워크에 있고 정확히 다른 것과 동일한 의식적 경험.

저자들은 이제 의식을 생성하기 위해 인지 시스템이 필요로 하는 최소한의 정확한 측정값을 계속 조사하기를 원합니다.

그러한 이론의 의미는 엄청납니다. 진화 과정에서 어떤 동물이 처음으로 의식을 갖게 되었는지, 언제 태아나 어린이가 의식을 갖기 시작했는지, 어떤 의식 장애 환자가 의식을 갖고 있는지, 어떤 인공 지능 시스템이 이미 의식이 낮은지(만약 모든) 의식의 정도.

물리학 연구의 이러한 인식과 소식에 대해

작가: 일라나 오버랜더
원천: 바 일란 대학교
연락하다: Ilana Oberlander – Bar Ilan University
그림: 이미지는 공개 도메인에 있습니다.

원래 검색: 오픈 액세스.
“의식의 상대성 이론Nir Lahav et al. 심리학의 국경

요약

의식의 상대성 이론

최근 수십 년 동안 의식에 대한 과학적 연구는 이 파악하기 어려운 현상에 대한 우리의 이해를 크게 향상시켰습니다. 그러나 의식의 기능적 측면에 대한 이해의 비판적 발전에도 불구하고 현상학적 측면에 대한 기본 이론은 여전히 ​​부족합니다.

기능적 의식에 대한 우리의 과학적 지식과 의식의 “어려운 문제”라고 불리는 현상학적 측면 사이에는 “해석적 격차”가 있습니다. 의식의 현상학적 측면은 ‘무엇인가’라는 질문에 대한 1인칭의 대답이며, 지금까지 과학적 탐구의 방향으로 변명하지 않는 것으로 나타났다.

자연적 이원론의 지지자들은 그것들이 의식의 기능적, 물리적 측면과 무관한 현실의 특별하고 비환원적인 원시적 요소로 구성되어 있다고 주장합니다. 반면에 사기꾼은 그것이 단지 인식론적 환상일 뿐이며 존재하는 모든 것은 궁극적으로 물리적이고 비현상적인 속성이라고 주장합니다.

우리는 이분법적 태도와 망상적 태도가 모두 의식이 관찰자에게 의존하지 않는 절대적 속성이라고 암묵적으로 가정하기 때문에 결함이 있다고 주장합니다.

우리는 체계가 현상학적 의식을 갖거나 갖지 않는다는 상대주의적 의식 이론에 대한 개념적, 수학적 논증을 전개합니다. 일부 관찰자에 대해.

현상적 의식은 사적이거나 환상적이지 않으며 단지 상대적일 뿐입니다. 인지 시스템의 참조 프레임에서는 관찰 가능하며(1인칭 관점) 다른 참조 프레임에서는 관찰할 수 없습니다(3인칭 관점). 다른 하나는 관찰자가 일정한 속도를 가지고 있다고 주장하는 반면에 다른 하나는 관찰자의 경우와 마찬가지로 귀인의 인지적 프레임워크는 모두 참입니다.

의식이 상대적인 현상이라는 점을 감안할 때, 관찰자의 두 입장 중 어느 쪽도 특권을 가질 수 없습니다. 둘 다 동일한 근본적인 현실을 기술하기 때문입니다. 물리학의 상대론적 현상을 기반으로 우리는 설명의 간극을 메우고 어려운 문제를 해결하는 수학적 의식 공식을 개발했습니다.

1인칭 인지 준거 틀이 의식에 대한 정당한 관찰도 한다는 점을 감안할 때, 우리는 철학자들이 현상학적 구조의 신경 기반을 탐구하기 위해 신경과학자들과 협력함으로써 의식 과학에 유용한 공헌을 할 수 있다는 논증으로 결론을 내립니다.